教育教学素材

1.《西游记》的作者是吴承恩，明朝人，《西游记》是我国第一部神话（题材）小说。

2.《西游记》中的主要人物唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧。其故事来源于唐朝僧人玄奘到天竺取经的历史事实。

3.《西游记》中的唐僧前世是如来佛祖的二弟子，名唤金蝉子，因不听佛祖说法被贬转生东土。

◆（《西游记》第回“径回东土，五圣成真”页）

却说八大金刚，驾香风，引着长老四众，连马五口，复转灵山，连去连来，适在八日之内。此时灵山诸神，都在佛前听讲。八金刚引他师徒进去，对如来道：“弟子前奉金旨，驾送圣僧等，已到唐国，将经交纳，今特缴旨。”遂叫唐僧等近前受职。如来道：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃（zhān）檀功德佛。

孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教，且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。

猪悟能，汝本天河水神，天蓬元帅，为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，身如畜类，幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞造孽，喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。”

八戒口中嚷道：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”如来道：“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！

沙悟净，汝本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬汝下界，汝落于流沙河，伤生吃人造孽，幸皈吾教，诚敬迦持、保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。”

又叫那白马：“汝本是西洋大海广晋龙王之子，因汝违逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙门，每日家亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东，亦有功者，加升汝职正果，为八部天龙马。”

长老四众，俱各叩头谢恩。马亦谢恩讫，仍命揭谛引了马下灵山后崖化龙池边，将马推入池中。

4.《西游记》中石猴为修炼长生不老之术，拜菩提祖师（人名）为师学习本领。

◆（《西游记》第1回“灵根育孕源流出，心性修持大道生”）

5.“小圣施威降大圣”中的“小圣”是指二郎神或杨戬（人名），是观音菩萨向玉帝推荐他去“降大圣”的。

◆（《西游记》第6回“观音赴会问原因　小圣施威降大圣”）

6.红孩儿，号称“圣婴大王”，是牛魔王和铁扇公主（罗刹女）的儿子，曾在火焰山修行了三百年，炼成了三昧真火，用它打败孙悟空及四海龙王。

◆（《西游记》第40-42回）

7.玉皇大帝听说孙悟空反出天庭，十分震怒，令托塔李天王和哪吒三太子下界捉拿美猴王。

◆（《西游记》第5回“乱蟠桃大圣偷丹　反天宫诸神捉怪”）

8.观音菩萨的“紧箍”戴给了孙悟空，“禁箍”收了黑熊怪（守山大神），“金箍”载给了红孩儿（圣婴大王）（善财童子）。

◆（《西游记》第42回页“大圣殷勤拜南海　观音慈善缚红孩”）

却说那童子野性不定，见那腿疼处不疼，臀破处不破，头挽了三个揪儿，他走去绰起长枪，望菩萨道：“那里有甚真法力降我！原来是个掩样术法儿！不受甚戒，看枪！”望菩萨劈脸刺来。恨得个行者轮铁棒要打，菩萨只叫：“莫打，我自有惩治。”却又袖中取出一个金箍儿来道：“这宝贝原是我佛如来赐我往东土寻取经人的金紧禁三个箍儿。紧箍儿，先与你戴了；禁箍儿，收了守山大神；这个金箍儿，未曾舍得与人，今观此怪无礼，与他罢。”

1.《西游记》中，沙和尚原是天庭的（A.托塔天王；B.卷帘大将；C.天蓬元帅），后因（A.偷吃人参果；B.调戏嫦娥；C.打碎玻璃盏）被玉帝贬下凡间，在流沙河作怪。

2.下面关于孙悟空的称呼及其得名原因，正确的对应关系是怎样的？请参照示例，完成表格。

⑴斗战胜佛（第回）；⑵齐天大圣（第4回）；⑶行者（第14回）；⑷弼马温（第三者回）；⑸千岁大王（第1回）。

A.石猴被招安后，玉皇大帝授给他的官职；

B.唐僧收石猴为徒时为他所取的诨名；

C.唐僧师徒取经成功后，如来佛授给孙悟空的品职；

D.石猴探水帘洞成功，众猴拜他为王时对他的称呼；

E.石猴回到花果山后，接受独角鬼王建议所称。

称呼

示例：⑴

⑵

⑶

⑷

⑸

得名原因

C

E

B

A

D

3.下列选项中，不是菩提祖师传给孙悟空的一项技能是：

A.长生之道；B.筋斗云；C.火眼金睛；D.七十般变化。

◆（《西游记》第2回12-14页“悟彻菩提真妙理　断魔归本合元神”）

4.选出对《西游记》“只因路阻鹰愁涧，龙子归真化马形”相关内容表述错误的一项：

A.唐僧师徒行至鹰愁涧时，唐僧的马被龙太子吃了；

B.孙悟空前往讨要，与龙太子搏斗，龙太子抵挡不住逃回海底；

C.经观音菩萨点化，龙太子送给唐僧一匹白龙马；

D.最终龙太子随同唐僧师徒取经上路。

◆（《西游记》第15回“蛇盘山诸神暗佑　鹰愁涧意马收缰”）

5.《西游记》第七回《八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿》一回写到佛祖与大圣打赌。下面对大圣在“赌”的过程中所作所为概述有误的一项是：

A.大圣跃上佛祖手心一路前进。

B.大圣在五根肉柱子中间一柱写道“齐天大圣，到此一游”。

C.大圣将五根肉柱化作五座联山。

D.大圣在柱子根下撒了一泡尿。

1.孙悟空使用的兵器是什么？请简单介绍孙悟空取经前的一件事。

金箍棒（定海神针）。

美猴王大闹龙宫，逼龙王兑现诺言，交出定海神针。

美猴王勇闯冥司闹事，将生死薄上猴类名单一笔勾销。

美猴王大闹天宫，杀得十万天兵天将望风而逃。

2.请简述美猴王炼成“火眼金睛”的故事情节。

美猴王搅了王母娘娘的蟠桃宴，玉帝派二郎等将其擒住，太上老君将其投入王卦炉中，经过了七七四十九天的烧炼，炼得了“火眼金睛”。

3.《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》中的“尸魔”就是“白骨夫人”，她是如何“三戏唐三藏”的？请简要概括相关故事情节。

首先变化成一个花容貌的女子，来山上送饭还愿；

接着变化成一个老妇人前来寻找女儿；

最后变化成一个老公公前来寻找女儿和妻子。

4.《西游记》第五十九回“裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴，行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。……罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。”

“裙钗”指的是谁？她因休“为子怀仇恨泼猴”？猴王又为什么要“有意说亲由”？

⑴“裙钗”指的是罗刹女（或铁扇公主）。

⑵她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请来观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离，所以她要“为子怀仇恨泼猴”。

⑶孙悟空对罗刹女“虽然生狠怒”，但还是“有意说亲由”，是因为他要借罗刹女的芭蕉扇去扇灭火焰山之火，“罗刹女”又是“牛魔王”的妻子，孙悟空和牛魔王是拜把兄弟，牛魔王是老王，孙悟空是老幺，所以“说亲由”。

5.《西游记》第十九回：那怪一闻此言，丢了钉钯，唱个大喏道：“那取经人在那里？累烦你引见引见。”行者道：“你要见他怎的？”那怪道：“我本是观世音菩萨劝善，受了他的戒行，这里持斋把素，教我跟随那取经人往西天拜佛求经，将功折罪，还得正果。……今日既是你与他做了徒弟，何不早说取经之事，只倚凶强，上门打我？”

选文中“那怪”指的是谁？请写出以他为主角的一个故事名称。

“那怪”指的是猪八戒（或猪悟能）。

八戒大战流沙河。

高老庄取亲。

八戒智激美猴王。

猪八戒助力败魔王。

6.写出《西游记》中孙悟空是如何运用自己的智慧斗金角大王、银角大王并最终获胜的。

⑴孙悟空通过变化（道士），谎称自己的葫芦能装天，从两个小妖手中骗取了羊脂玉净瓶和紫金红葫芦。

⑵孙悟空变化两小妖，棒打狐妖，夺得幌金绳。

⑶孙悟空被吸进紫金红葫芦，谎称被化成了浓水，变化飞虫，趁机逃脱，后变作小妖，再次偷得两宝贝。

⑷孙悟空化名行者孙，谎称雄雌两葫芦，用真葫芦将银角大王吸入葫芦内。

7.学者胡适说：“《西游记》能使人开口一笑，这一笑就把那神话‘人化’过了。”依据示例，再写一个神仙妖魔也有人性的例子。

孙悟空骄傲自大，你看，他常常吹嘘自己。

猪八戒好吃懒做，他常常偷懒耍滑。

8.阅读下面一段文字，回答问题。

年5月，《西游记》特种邮票在连云港首发。自年以来，《西游记》系列邮票一直深受国内外广大集邮爱好者的青睐和好评。每一张邮票，都讲述一个脍灸人口、扣人心弦的故事，带我们重温那些经典的艺术形象：矢志不渝的唐三藏，明察秋豪的孙悟空，憨态可掬的猪八戒，任劳任怨的沙和尚……此次发行的《西游记》特种邮票图案内容分别为自封齐天大圣、佛祖收孙悟空、发愿取真经、悟空收心，小型张图案为大闹天宫。邮票按照小说的故事情节进行遴选，再现了《西游记》的精彩内容。

⑴从“自封齐天大圣”“大闹天宫”两个故事中任选一个，概述故事情节。

〖示例一：自封齐天大圣〗

猴王因嫌弼马温的官职不入流，一怒之下返回花果山，采纳独角鬼王的建议，竖起“齐天大圣”的旗帜，要求众猴不再称他为大王，只称他为齐天大圣，表示与天宫分庭抗礼。

〖示例二：大闹天宫〗

猴王因王母娘娘设蟠桃宴没有邀请他而大闹瑶池，又偷吃了太上老君的九转金丹，带着仙酒，回花果山与众猴摆开了神仙酒会。玉帝派天兵天将捉拿猴王。猴王中了太上老君的暗算，不幸被擒，被送进了炼丹炉，结果炼成了火眼金睛。于是猴王奋起反击，把天宫破坏得一片狼藉，吓得玉帝狼狈逃跑。⑵除了邮票，《西游记》的经典形象还常常以各种艺术形式呈现，写出你知道的两种艺术形式。你认为《西游记》的题材广受欢迎的原因是什么？

艺术形式：电影、电视剧、动画片、漫画、雕塑、泥塑、糖人、根雕、皮影戏、剪纸，等等。

原因：人物形象鲜明可亲，文化精神传递正能量，故事情节扣人心弦。

⑶首发式上，一位资深邮票藏友当场写下一副对联，上联是：弘扬佛法师徒历经磨难，下联是：（根据上联写出下联。）

示例一：再现经典邮票首发港城。

示例二：普度众生三藏原取真经。

（符合对联的对仗要求，合乎情景即可）

9.《西游记》善于用诙谐幽默的方式去讲一些生活哲理。你从下面这个片段中悟出了什么生活哲理？

那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变了一座土地庙儿：大张着口，似个庙门，牙齿变作门扇，舌头变作菩萨，眼睛变作窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变作一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！”（节选自《西游记》第六回）

示例一：再有能耐的人也有一些无法隐藏的弱点。

示例二：假象终究是要被人揭穿的。

示例三：生活经验有助于我们解决问题。

㈠填空题。

1.《朝花夕拾》的作者是________，原名________，我国现代伟大的________家、________家、________家。这本书的体裁是________。题目的原意是在傍晚拾起早晨的花，这里是指作者中年时回忆自己童年、少年生活的文字。全书共________篇文章，我们已经学过的有《________》。

2.鲁迅在《二十四孝图》里，针对“________”“________”“________”等孝道故事作了分析，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。

3.《________》选自《朝花夕拾》，主要记叙了儿时父子之间一场微妙的冲突——“我”对五猖会的________和父亲的________，表现了父亲对儿童心理的无知，含蓄地批判了封建思想习俗不合理。

4.鲁迅在《________》一文中深切地表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念，并说明在________医专时________的重要经历。

5.《阿长与山海经》忆述了儿时与保姆________相处的情景，“我”平时叫她________，憎恶时叫她________，对她寻购、赠送自己渴求已久的绘图《________》之事，“我”充满了尊敬和感激。

6.根据下面提示写出人物名称。

⑴这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。

人物：________

⑵其实进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。……据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。

人物：________

⑶他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。

人物：________

⑷他却长而胖了：这一点颇不同。还有用药也不同……因为他一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。

人物：________

⑸她生得黄胖而矮……常喜欢切切察察……还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。

⑹她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。

人物：________

1.鲁迅；周树人；文学；思想；革命；散文；十；从百草园到三味书屋。

2.卧冰求鲤；老莱娱亲；郭巨埋儿。

3.五猖会；热切盼望；阻难。

4.藤野先生；仙台；弃医从文。

5.长妈妈；阿长；山海经。

6.⑴范爱农；⑵藤野先生；⑶寿镜吾先生；⑷陈莲河；⑸阿长；⑹衍太太。

㈡选择题

1.“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是

A.形象好看；

B.活泼诙谐；

C.能勾摄恶人魂魄；

D.公正的裁判在阴间。

D。

2.《藤野先生》中作者弃医从文的原因是

A.受到日本同学歧视；

B.先生不重视自己；

C.受拯救国民的精神；

D.学医太难。

C。

3.下列文章不属于《朝花夕拾》的是

A.《风筝》；

B.《无常》；

C.《父亲的病》；

D.《藤野先生》。

A。

4.《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的一篇文章是

A.《琐记》；

B.《无常》；

C.《二十四孝图》；

D.《狗·猫·鼠》。

B。

5.下列叙述正确的一项是

A.鲁迅写《范爱农》只为了回忆过去，记住以及想念范爱农；

B.范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报；

C.鲁迅记忆中的范爱农很坏；

D.《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片我的片段。

D。

㈢简答题

1.从《五猖会》中父亲强迫“我”背书一事中可以看出父亲是一个怎样的人？

严厉，关心孩子学习，但不懂得儿童心理。

2.你认为藤野先生是一个怎样的老师？

藤野先生是一个治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视的观念，关爱年轻人，为人正直的老师。

3.《父亲的病》主要讲了什么内容？

回忆儿时为父亲请医治病的情景，写了几位“名医”的行医态度、作风和所开药方，提示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

4.鲁迅的《二十四孝图》一文，对古时所谓的“孝”持有怎样的态度？

斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷的本质。

5.鲁迅写《无常》是为了表达什么思想？

讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。

6.《五猖会》开头写家人为看五猖会做准备的忙碌场景和结尾部分“家中由忙乱转成静肃了”形成鲜明的对比，这样写的作用是什么？

烘托父亲让“我”背书给“我”带来的痛苦感受，突出文章的主题思想。

7.《朝花夕拾》中的散文为什么多用第一人称展开叙写？

因为《朝花夕拾》是鲁迅先生年所作回忆性散文，回忆自己的往事，自然多会用第一人称来写。此外，用第一人称还可以拉近与读者的距离，更显亲切，更易于引起读者的情感共鸣。

一个人一生必须艰苦跋涉，越过一大片土地贫瘠、地势险峻的原野，方能跨入现实的门槛。

说青春是幸福的，这只是一种幻想，是已经失去了青春的人们的一种幻想。

但是，年轻人知道自己是不幸的，因为他们脑子里充满了灌输给他们的种种不切实际的幻想。

他们一旦同现实接触，总是碰的头破血流。

看来，他们似乎是某种阴谋的牺牲品，因为他们所读的书（由于必要的选择，很理想）；

还有长辈们之间的谈话（他们是透过玫瑰色的雾霭来回首青春的），这一切都为他们准备好了一个不真实的生活。

他们必须自己发现，他们所读过的书，所听到的话，全是谎言！谎言！谎言！

而每一次的发现，都是往那具已被钉在生活十字架上的身躯再打入一枚钉子。

奇怪的是，每一个经历过痛苦幻灭的人，由于受到他自身抑制不了的力量的驱使，又总是无意中增添了这种幻灭的痛苦。

对于菲利普来说，和海沃德的交往是一件最糟糕的事。他任何东西都不肯亲眼去观察，而只是通过书本只是来认识。

他是危险的，因为他欺骗他自己，达到了如痴如狂、诚心诚意的程度。

他真诚地将自己的淫荡误认为是浪漫的感情，把自己的优柔寡断误认为是艺术家的气质，把自己的偷懒误认为是哲学家的冷静。

他的思想因为追求风雅而变的庸俗起来。

他把一切事物都看得比实物大，轮廓模糊，还给它们蒙上一层多愁善感的金色雾霭。

他扯谎，自己却没有意识到。别人为他指出来时，他却说谎言是美好的。他是个理想主义者。

于是，我想，话题又回到了我们所相信的东西是否真实，是否在愚弄自己。

我们不能说我们读到的、听到的都是欺骗。因为那是别人的理想。

理想和现实，想象和实践本来就是有差距的。我们只是不能按着我们读到的和听到的做。

因为青春是自己的。想象也应该是自己的。青春是面对现实去想象的能力，而不是按着别人的想象来欺骗自己。

学生上课注意力不集中怎么办？学生缺乏自信怎么办……这些处理问题的方法值得借鉴和探讨哦！

01学生的问题一时解答不出来该怎么办？

（1）教师应该对学生的提问给予鼓励和支持，要注意保护他们的求知欲和主动思维的积极性；

（2）如属于课堂上的教学内容，教师可发动并鼓励学生集思广益，讨论解决；如不属于课堂上的教学内容，教师可委婉地告诉学生，课后再解答；

（3）如果确实解答不出来，一定要真诚地告诉学生，老师一时回答不上来，等课后查找有关资料，或请教一下别的教师，下节课再给学生解答。切忌有意避开问题，不予回答。

02当学生沉溺于电视或网吧时应该怎么办？

（1）经常跟学生交流，了解学生的思想动态，目前的需要和兴趣，多与学生交流，引导学生处理好电视、网吧和学习的关系，讲清学生过多的迷恋电视和网吧的危害，提高学生的自控力；

（2）培养学生的兴趣，丰富学生的课余生活，积极为学生创造条件，有意识、有选择地引导学生参加课外活动；

（3）及时和家长联系，让家长配合学校做好学生的工作，帮助学生选择有益的电视节目，帮助学生合理安排好学习、娱乐时间，养成良好的生活习惯。多

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