有是非心道不得成

“由有无始本起无明为己主宰”，认为这是自己的主宰，什么主宰？误以为一个杂合作用现象发生、是自己的主宰。“一切众生生无慧目”，见到一切现象的时候已经没有理性认识了！“众生生无慧目”，不是指我们这些人生来没有慧眼，准确说你见到一切现象发生的同时、就没有办法按照实际道理理解它！“一切众生生”一旦生了一切众生相、你就没办法按照道理理解它、生相了嘛，一生相你就没有道理了、理性已经偏失，你对它有定见的时候，只认识这一个侧面、其余的你肯定都认识不到。包括心性也是，心性本来是圆满的、但是你只认为它有识别性，你只认为能分别这个作用存在、实际上被分别的也是心性，为什么？光有能分别的、没有被分别的心能存在吗？能实现吗？被分别的也是你的心！“身心等性皆是无明”，我们所见到的身、心这两种作用，包括一切身心所附属的作用都是无明，什么叫无明？是你的一念错觉发生，怎么修禅定？思维的过程实际就是在修禅定！把心静下来、顺着这个道理想，到底身是你、心是你？实际两个都不是、哪个都不绝对是你，身也不绝对是你、心也不绝对是你（咱先不要说世界），它不是绝对、是相对存在好象有个我，它不是彻底的、就是无明。只要有没明白的地儿就是无明，无明是虚妄假我作用存在、好像身心相对存在才有假我感受，一直维护这个！也不是身、也不是心，身心相对、等性存在的时候那个假我存在！“譬如有人不自断命”，人只要不自杀命就存在，只要没有死、命就会存在，为啥不死？身体存在、我们认为生命就存在，一旦死了以后，别管是心死、还是身死，生命好像不存在，是这样吧？他是告诉你生命世界是相对的。“是故当知”，应该知道。“有爱我者”，什么叫有爱我者？不是说爱这个所谓的人，顺应假我意识、一切缘起发生自然愿意随顺，什么叫随顺？愿意适应，适合你的感受、身心平衡！前一段时间我给你们说过一个概念，身心世界的平衡是生活得安祥快乐的根源，为什么平衡是快乐的根源？是你假我快乐、假我安祥，相对来说。“我与随顺”我跟着它进去，无论身心和世界只要一平衡马上跟着就进去、“真不错”感觉生起来。“非随顺者便生憎怨”，“非随顺者”什么意思？不合适我观念的，因为已经形成我的意识，不符合我这个认识的任何现象和理都生憎怨心，别管谁说的、包括亲爹亲妈说的，只要不符合你这个道理、马上跟他干仗；包括自己也是，跟你最亲近的是什么？身和心两种状态，无论是心不满意、还是你的身，只要不符合你那个我的感受、你对自己都会生讨厌！心不符合假我感受、心的分别作用不符合它的时候，马上觉着自己很讨厌、经常生后悔的感觉就是这里来的！经常有人后悔，为什么会后悔？因为不符合假我标准，马上心生感觉、后悔就来了，这是心；身更是，今天胖了明天瘦了、美了丑了，到底有没有个标准？只要不符合假我都有挑剔，假我没有具体形象、没有固定标准，相比较而言、对比性存在假我意识！末那识有个对比性存在，你跟甲比可能难看一点、你跟乙比就好看一点，然后“我”就产生判断，什么判断？你自己就要产生判断，见到甲的时候觉着自己挺惭愧“我咋长这么丑？”，见到乙时候“我还可以、长得挺漂亮”，这是身心开始捣乱。“为憎爱心养无明故”，实际这里讲的无明是假我执，第一句就说到妄想执有人我众生寿者、他怕你不明白后边还有，“憎爱心”就是分别心、是非，为啥我总给你们说修平等观？修平等观实际是熄灭无明的作用。我不知道你们有没有那种记忆，经常你们有点是非好坏的时候都是给你和稀泥，把你搅和晕、啥也没有就行了；我所讲的平衡法则也是这意思，把身心、世界这两个平衡，你那个假我暂时熄灭一下、你暂时感觉好像还能混，一有我就不能混了、马上是是非非什么事都跳出来，没有我观念的时候一天傻乐傻乐的挺好。“相续求道皆不成就”，憎爱心、分别是非这种观念养无明，你去求道、道不得成，这句意义非常广、不光是求佛法，世出世间一切法，只要有憎爱心、以是非判断这种知见求最终的好、明白道理，得不到！只要不停止是非好坏这种观念分别、想做什么不可能，包括做人、尤其某些人这种思维习惯，你们观察观察、不难看清楚。总在回旋“这样好、还是那样好？”这种人憎爱之心不绝，憎爱心不绝求道不成、最终不会发挥核心力量，信念不专一理事不得圆通！做事是乱的、想问题是混乱的，这是非常浅显易懂的道理。这几个人“经典名言”我给你们叙述一下，甲经常说的一句话“让我再想想”，乙的口头禅“等会儿”，丙最经典的是“啊？啊！”针对某件事他再强调一遍的时候“是不是啊、真的？”。经常冒出来的话恰恰是憎爱心的表现，恰恰也就是假我无明开始往外冒！记住，他求道不成、相续求道不成。用心观察、保证是那样，为什么你不能发挥最佳状态？理跟事不圆通，想的是这个道理、做的是那个事，什么事？你想的解脱道理、但是事不是这个，你理事不得圆通、道不成！理事圆通了道才现，你不懂这个道理、很多自以为是的聪明、往往最吃亏的是自己，一会儿咱把甲拎出来，“是吗？让我想想”保证是那样、不会错的。你们说说丁的名言是什么，“真的呀？”然后再加不屑地一笑，那是他是非心的表现、有是非心道不得成！

转载请注明：http://www.fjzz169.com/hxjgc/9294.html