比较瓦罐寺与蜈岭两篇作品
比较《瓦罐寺》与《蜈岭》两篇作品
虽然《水浒传》中有一百零八位梁山好汉,但看过原著的人都知道,这些所谓的"好汉"大多神通广大。有的为非作歹,杀人越货;有的趾高气扬,蔑视"英雄"。
这就是为什么大多数读者心目中的英雄只有两个人,一个是旅行家武松,另一个是卖花的和尚鲁智深。
关于这两个人的故事,很多都是《水浒传》中耳熟能详的场景,至今仍在流传。两人相识,都怀有豪情,很快就被视为好兄弟。
武松和鲁智深无论武艺还是性格,都是梁山好汉中的佼佼者。不仅如此,他们对很多事情的看法也相差不远,观点相近。后世总有人把他们放在一起,比作"鱼梁之辩"。
仔细一比较,就会发现武松和鲁智深简直神出鬼没。乍一看,两人都是傲慢之人,但本质上却大相径庭。
两者之间的区别在瓦坎贾和蜈蚣岭事件中显而易见。
瓦岗寺和蜈蚣岭
相信很多人看到这里都会大吃一惊。武松和鲁智深遇到了很多事情,其中最重要的就是众所周知的那一幕。
为什么选择若羌寺和蜈蚣岭进行比较?这两个事件有什么特别之处?
之所以将雅尔寺和蜈蚣岭分开处理,是因为这两件事发生的原因非常相似。两者都是在逃亡途中遇到了邪僧。
但武松和鲁智深的处理方式完全不同,这足以比较他们的情商和反应能力。
先说鲁智深。他在桃花山劫走李珙和周通之后,继续逃亡。途中,饥肠辘辘的他看到远处的群山中隐藏着一座古庙。走近一看,才知道这座寺庙叫"克罗克寺"。
饥肠辘辘的鲁大师立即来到古寺的厨房,发现几个清瘦可怜的老和尚正在等着煮粥。鲁大师饥肠辘辘,当即要了一碗精米充饥。
吃了一碗稀饭,鲁智深觉得有点不好意思,就问老和尚为什么愁眉苦脸,是不是遇到了什么困难。
老和尚发现对方身手不凡,便告诉他,寺庙已被外来的道士和魔道占领。像他这样的人无处立足,只能自生自灭。
听到老和尚的哭诉,陆小凤惊恐万分,决定为他们讨回公道。
他拿着禅杖,跑进了壶天庙的大殿。他看到一个道士正搂着一个年轻姑娘调情,还唱着淫词艳曲。
鲁智深虽然冲动,但并非不讲道理。当他看到一个道士时,并没有立即行动,而是先问他为什么要赶走住在这里的道士。
道人当即咆哮着向鲁智深告状,说是自己受了欺负,编造证据让自己更有说服力。
陆小凤被他的话弄糊涂了,回到厨房与老和尚对质。经过交谈,他发现了问题所在。
这些老和尚软弱无能,令人生畏。相比之下,道士的行为就不寻常了。他不仅唱淫秽歌曲,还与女人约会,这非常可疑。
但他明白得太晚了。道士已经投降,等待他的朋友。恶僧回来后,陆小凤双拳难敌四手,只得退走。
直到在红松林遇到史进,他们才回到壶天寺救人。
不幸的是,那时为时已晚。那些老和尚都被迫自杀了,一个小女人也被邪恶的世界杀害了。鲁智深的疏忽让事情发展到了这一步。
在类似的情况下,武松在蜈蚣山上采取了非常果断的行动。他在夜行时,看到一个道士在一座有坟墓的寺院里赏月,还搂着一个女人。武松一看就知道这不是什么好人。
于是他冲上前去,先杀了守门的道童。接着,他又与道士大战十余回合,轻而易举地取下了道士的首级。
后来我问这位女士,她说她被一个道士绑架了,感谢英雄杀死了坏人。
从这两件事中,我们可以看出鲁智深和武松看人的能力有很大差距。武松显然更善于洞察人心、洞察世事。
孙二娘的顿悟
除了克罗克寺和蜈蚣山,还有一个人可以称得上是武松和鲁智深的爱情和智慧的地标。这就是大名鼎鼎的虐待狂孙二娘。
两人在途中都遇到了孙-埃内斯托,但结果却大相径庭。
鲁智深和孙二娘的故事在《水浒传》中并没有直接描述。武松是从张清的叙述中得知的。原来,鲁智深路过这家黑店时,中了汗毒,险些丧命。
就在孙二娘准备如法炮制时,张青从外面回来了。
当他看到鲁智深的禅杖时,意识到此人不错,应该是个绿色英雄。于是,他拦住了孙二娘,救了鲁智深一命。
但武松不同。他一进孙二娘的店,就发现不对劲。我前面说过,武松看人很挑剔。他一看就知道孙二娘不是好人,肯定犯了反人类罪。
于是他擦亮眼睛,仔细观察孙二娘的酒菜。很快,他就发现孙二娘的酒有问题,于是偷偷加了发汗药。
趁孙二娘不注意,他把酒全倒了,一口也没喝。
武松便假装中计,让孙二娘就范,攻打他。
他趁孙二娘不备,果断出手,一剑将孙二娘擒住。如果不是张清及时回身,孙二娘当场就会被打死。
关于这一段,有人说武松是吃了一根人的头发才发现不对劲的。
但这不是问题的关键。如果我没有意识到不对劲,如果我没有留心观察,我就不会那么轻易地发现那根小头发。
这件事说明,武松的危险意识比鲁智深要强得多。遇到陌生人,他不会轻易相信对方,心里会很谨慎。
武松不仅能察言观色,还能准确判断形势。
鲁智深和鲁智深相识后,很快就结拜为兄弟,并决定一起去拜见史进。当他们到达少华山时,意外得知史进已被华州知州抓走。
当他们的兄弟遇到困难时,这两个人绝不会袖手旁观,但他们对具体的处理方法却有不同的看法。
鲁智深一心要直捣黄龙,但川普认为华州防守森严,单靠他们救不了自己,必须寻求梁山好汉的帮助。
结果当然是不欢而散。鲁智深自己进了华州,却被何总督直接抓住。
武松通过戴宗告知梁山好汉,在吴用的计策帮助下,鲁智深和史进最终被成功救出。
如果不是武松足智多谋,鲁智深可能也不会遇到什么意想不到的事情。
鲁智深与武松的区别
虽然武松和鲁智深都是大丈夫,但他们之间的差距还是非常明显的。
鲁智深的名字中虽然有一个"智"字,但他的性格中更多的是"鲁",为人处世有些鲁莽和冲动。
武松是个典型的粗人。他有粗犷刚毅的一面,但也非常聪明、有洞察力和分析能力。
他在武松的仕途中起到了关键作用,多次将武松从死亡线上拯救回来。
这两个人在智力和计算能力方面存在着非常明显的差异。除了智商上的天然差异,更多的是两个人在经历和性格上的差异。
从卢俊义的表现来看,他似乎还没有意识到这个世界的危险。这其实也符合他的性格特点,因为他并非初出茅庐。
鲁智深在逃亡之前是一名军人。他的背景并不简单。他可能是西方军队的一名士兵。
长期的戎马生涯使鲁智深直爽果敢,元帅的影响使他心地善良、光明磊落。
离开军营时,他在路上遇到了许多友好的人。智真长老和赵公明给了他很多帮助。
虽然一路上遇到了很多危机,但他都一一化解,没有临危不惧,没有自卫。
但武松不同。他不像鲁智深那样出身良好。他自幼父母双亡,由哥哥抚养长大。他小时候经常被人欺负。这使得武松性格多疑敏感,不轻易相信别人。
虽然后来他成了打虎英雄,但他还是决定当一名警察。每天,他都要面对鸡鸣狗吠和小偷小摸。这不仅让他积累了很多为人处世的经验,也逐渐磨砺了他的心性。
后来,他目睹了江门沈氏一族及其张公公杀害嫂子的过程。见过世面后,他自然对陌生人更加警惕。
武松之所以比鲁智深更适合心机世界,还在于他是绿林中的"英雄",而鲁智深是真正意义上的侠客。
武松虽然武艺高强,作战勇敢果断,但缺乏仁义,往往没有回旋的余地。
例如,在《蜈蚣岭》中,当他感觉到道士不对劲时,他毫不犹豫地杀死了道童,而没有考虑道士是否罪该万死。
另一件事是他一怒之下杀光了"鸳鸯楼"里的所有人,甚至连无辜的歌妓也不放过。
陆小曼对克罗克祠堂看似优柔寡断、态度亲切,其实是他的原则:能不杀人就尽量不杀人。
他知道,如果不克制自己的冲动,就有可能误杀好人,所以他在行动之前一定要扪心自问。
真正的海滨英雄
在水浒传中,能称得上天下第一的人已经不多了。如果非要从中选出一位英雄,鲁智深当之无愧。
他一上班就被提拔了。现在相当于训练营的水平。他的前途肯定一片光明。
但他并没有放弃自己的生活。他敢于为一个陌生人冒生命危险。他是凉山为数不多的真正"路见不平一声吼"的人。
虽然后来多次受到伤害和"背叛",但他仍然愿意为朋友做任何事。当林冲被人诽谤时,他冒着得罪现任太尉的风险,亲自陪同林冲。这样的友情,即使在水泊梁山也是少有的。
梁山好汉大多是为了自己的利益。就连武松这样的英雄也常常如此。
鲁智深一个人为兄弟们做了很多事。只要能互相帮助,他就能赴汤蹈火。
最令人惊讶的是,鲁智深在看清了世间的罪恶之后,仍然没有改变自己的想法。他的鲁莽和不思进取更近似于愚蠢。小事上不多想,大事上却从不犯错。
如果我们能忠于内心,最终就能看到完美的自己。
做出坚定的决定。
无论是克罗克庙与蜈蚣岭的对比,还是对孙二娘的不同处理,都说明了鲁智深与武松之间的差距。
武松绝对是《绿林》中的一流人物。他的坚忍不拔、足智多谋,他的无数阅人经验,都给读者留下了深刻的印象。难怪金圣叹在评论《水浒传》时,将武松奉若神明。
但这并不意味着鲁智深不如武松。论智谋,他输了三分。但在仁义侠义方面,鲁达却大放异彩。
也许正如很多人所说,鲁达如山,武松如水;仁者静而知足于山,智者动而钟情于水。
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