道家认为什么才是生命的本质

西方有一个传说,上帝创造了伊甸园,然后创造了亚当,又担心亚当一个人寂寞,于是从亚当身上取下一根肋骨创造了夏娃。

达尔文不相信此种言说,于是根据自己的考察,提出了进化论。这进化论的伟大并不在于它本身对还是不对,而在于它敢挑战上帝,于是西方近几百年就从“实验科学”的角度挑战起了上帝,于是才有了今天世界的面貌。

可是生命到底从哪里来,前段我国生物学家说人从一种远古的鱼进化而来。可是许多人又不由追问,鱼从哪里来?于是乎这样的问题就变得没完没了。

哲学的作用就在于直接去回答一些终极问题,生命从哪里来?这只是哲学问题的其中之一。从我们古老的文化里寻根,您会发现,古人早已经回答了这些问题。

《道德经》中说:“谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是为天地根。”这句话什么意思呢?就是说,生命之神是永远不死的,这就如同母牛的生殖器,而这个如同母牛的生殖器的东西,就是天地万物的根呀。

那么,为什么老子把“生命之神”叫作“谷神”呢?其实,这里就揭露了生命的来源,那就是山谷。我们可以观察一下,在自然界,聚集风、聚集水的地方在哪里?自然是在山谷。也许您会说生命来自于水,生命来自于光,如此等等。从某种程度上来说,这些说法都不全错,因为光与水确实是生命的重要组成部分,但是我们必须清楚,我们人类眼见的生命常常是一个多种元素组合在一起的复合体。而这种组合却离不开一个关键因素,那就是“谷”。没错,我们现在认为的生命形成的最终归宿那只能是一个,那就是山谷。

我们现在看到很多鱼类逆流而上,要回到山谷之中去产卵,看到许多鸟儿野兽隐蔽在山谷之中,水流冲刷谷壁,风雪回旋谷洞,不难推测出山谷正是磁场之气汇聚盘旋之地,而生命也最容易在这里产生。

可是,如果我们把眼界放得更宽一些,我们就会发现,我们的古文化里还不仅仅认识到这些。因为生命贵在有“气”。小到人的呼吸,大到气流星云的运行,全都展现为“气”。如若“气”不在,人便失去活动乃至思维的动力,江河湖海、雨雪风霜全都没有办法合化。许多人一直都在寻找外星人,其实按照古文化的理解,这种行为是非常可笑的。因为在古文化里,有气的地方就有生命,只要观气,就知道了生命存在的形式。

江河湖泊、大地母亲、日月星辰,于是在古人眼里全都具有了生命。人只不过是宇宙中出现的一个极小极小的气旋。由于他过于渺小,所以生命短暂。大地从来不轻易发怒,可人类总认为可以通过自己的努力掌控一切,殊不知,只要宇宙天地一个小小的涡旋就可以让其毁灭一切。

气顺而百事应,气长而身体健。浮世如同烟尘,养气调气一切自变泰然。



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