科技造佛第一人,网友神了

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每天一条独家原创视频85后福建小伙林琨皓（又名大悲宇宙），是国内炙手可热的数字艺术家之一，年10月，他在上海的一场尊实体佛像大展，在朋友圈与社交网络引起轰动。尊实体佛像《仿佛·未来》展览现场3D虚拟佛像年，他投身虚拟世界，来为佛造像，结合科幻元素，从犍陀罗时期到汉传佛教，形成半人、半机械、半神的视觉呈现。成为用科技造佛的数字艺术家里，最出圈的一位。年，他走向生物、算法，用9个月时间，造出50万只形态各异的虚拟蝴蝶。用算法创造的蝴蝶如今，加密货币、NFT艺术逐渐进入大众视野，在林琨皓看来，活在这个时代，“就该用这个时代的媒介去创作。”他试图用互联网、算法、人机协作，“达到科技-神-人共生的状态”。4月中旬，一条来到厦门，和林琨皓聊了聊虚拟世界的千万种可能。

撰文陈沁责编陈子文

第一次见林琨皓，是在厦门街边的一家咖啡厅里。他穿一身黑衣，在石砌的台沿边坐着，一眼就看到了他。

林琨皓的头发剃得很短，架一副银边圆框眼镜。几番问答，回应都很爽利。熟悉起来后，发现他是个很健谈的人。

年底，他在上海举办了一场“刷屏级”展览《仿佛·未来》，非常赛博朋克、科幻。那是林琨皓的第一个实体化作品，他把早期做的3D虚拟佛像“未来仏”，搬进现实世界，让尊佛像在一个空间内并联。

“未来仏”实体与制造过程

尽管在虚拟世界里，佛像的每一个细节都是他亲手打磨出来的，但见到实体作品，他着实惊讶了一番，“我去工厂看它的制造过程，所有零件重新被拆建、分解，加上新的电路和控制灯光的芯片。觉得好奇妙，它们经过别人的手，被赋予新的结构和内涵。”林琨皓说。

林琨皓与佛的缘分，要从地域说起。年，他出生于福建漳州，从小沉浸在浓郁的宗教氛围中。在闽南，各种宗教汇集、融合，一座小小的庙宇，会供奉儒、释、道三种信仰。

小时候逢年过节，家乡都会举行盛大隆重的仪式。他回忆起大人们搭戏台，请木偶戏剧团演戏给神明看的场景。周遭摊贩云集，锣鼓喧天。他置身其中，就像在逛一个小型嘉年华。

林琨皓家里的宗教气氛也很浓厚，女性长辈一直热衷公益事业，去慈济做义工、帮人助念，父亲则从事佛像泥塑和古董收藏。

“我从小就和神明走得很近。”这也让他不得不去思考，人跟神之间的关系与距离，他思索了很久，茫无头绪，直到一个转折出现。

林琨皓的宗教主题漫画林琨皓从小喜欢画画、玩游戏，年，从高二辍学后的他，“索性去学了点好玩有趣的东西”。那是他第一次接触“次世代游戏美术”，所谓“次世代”，即不远的未来，“很遥远的未来会让人感到迷茫和悲伤，但次世代，就比现在超前一点点，是温暖、可控的，我觉得太酷了。”

早期虚拟佛像作品

在一个大游戏机构的培训班里，二十出头的林琨皓接触到一大堆陌生软件与专业术语，手足无措。英文不好的他，纯靠肌肉记忆，来记住每一个操作。看不懂各种复杂的参数，就不断检索、学习，去理解每一个参数背后的意义。这些凝结着计算机一代代发展结晶的软件令他惊讶无比，“你是站在了无数科学家和软件工程师的肩膀上，去使用这些工具。”在林琨皓眼里，3D技术可以创造整个世界和宇宙。他开始意识到，人走向神的渠道，或许就是科技。

当时的作品，已经在使用宗教题材了。光怪陆离的3D虚拟场景里，他将一座非常大的寺庙建在瀑布边上。

年，他结束在揭阳学习传统玉雕的生活，返回厦门。对人与神之间关系的思索，逐渐明朗，5月的一天，林琨皓决定投身于虚拟世界，来为佛造像。

和林琨皓的第二次见面，我们约在了他朋友的美术馆里。在这间隐匿在某大型酒店深处的美术馆，我们第一次见到了5尊“未来仏”的实体雕塑，黑、白、金面的佛头上端盘着三角形的云髻，佛头身后的LED光圈点亮时，显得非常科幻，他戏言这是“LED供菩萨”。

昨晚，他连续工作到凌晨两点，这几乎已经是他的工作常态。有一次深夜，他随手在社交平台发布新作品，很快收到一条私信，一个远方的

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