岐黄医学传承ldquo艾不释手rd
艾灸，简称灸疗或灸法，是用艾叶制成的艾条，艾柱，产生的艾热刺激人体穴位或特定部位，通过激发经气的活动来调整人体紊乱的生理生化功能，从而达到防病治病目的的一种治疗方法。艾灸作用机制与针灸有相近之处，并与针灸有相辅相成的治疗作用。具有操作简单、成本低廉，效果显著等诸多优点。《医学入门》曰：“药之不及，针之不到，必须灸之”。
艾灸疗法内容丰富，种类繁多，概括可以分为4大类，即艾炷灸、艾条灸、温针灸和温灸器灸，而每一类中又包含了许多具体的方法，接下来就一一介绍。艾炷灸
艾炷灸是指用手将纯净的艾绒搓捏成大小不等的圆锥形艾炷，置于施灸部位后点燃施灸。常用的艾炷分小、中、大3种，其中小艾炷如麦粒大，中艾炷如莲子大，大艾炷如半截橄榄大。
每燃烧完一个艾炷称为灸一壮，施灸过程中灸的壮数应当依患者的具体状况而定。艾炷灸可以分为直接灸和间接灸2种。
（1）直接灸：直接灸是将大小适宜的艾炷直接放在皮肤上施灸的方法。这种方法又分为2种，即瘢痕灸（又称化脓灸）和无瘢痕灸（非化脓灸）。
①瘢痕灸（化脓灸）：施术前先在所灸部位上涂抹少量大蒜汁，以增强黏附性和刺激性（皮肤比较敏感者可以用少许清水或蔬菜汁代替），然后将大小适宜的艾炷点燃，放置于应灸部位的皮肤上，直至烧尽。要求使灸处皮肤灼伤，进一步化脓而成为灸疮，灸疮自行痊愈，结痂脱落后留下瘢痕。
本方法痛苦大，主要用于治疗慢性顽固性疾病，其他疾病很少应用。
②无瘢痕灸（非化脓灸）：施灸前先在应灸部位涂抹少量的凡士林，然后将点燃的小艾炷放置于皮肤上施灸，当有灼痛感时即用镊子将艾炷夹走，换一炷再灸，以灸到局部皮肤出现红晕而不起疱为度。本方法主要用于治疗虚寒性疾患，易于接受，较为常用。（2）间接灸（隔物灸）：间接灸是在艾炷和皮肤之间间隔某些物品（即使用介质）再进行施灸的方法。根据所隔物品的不同，常用的有以下几种。①隔姜灸：将新鲜的生姜切成约0.3厘米的薄片，中间用针扎几个孔，放在应灸的部位上，将点燃的艾炷放于姜片上施灸。当艾炷烧尽，再换艾炷施灸，以皮肤出现红晕而不起疱为度。本方法散寒止痛、温胃止呕，主要用于治疗风寒痹痛、因寒而致的呕吐、腹痛等。②隔蒜灸：将新鲜的大蒜捣成蒜泥，做成厚约0.3厘米的蒜饼，或者直接将独头大蒜切成厚约0.3厘米的蒜片放置于穴位皮肤上，其他操作与隔姜灸相同。本方法清热解毒，杀虫止痒，主要用于治疗痈疽、肿毒等。③隔盐灸：将干燥的食盐填敷于脐部（或在食盐上再放一薄姜片以防止盐粒遇热爆炸），然后将大艾炷放置其上施灸即可。本方法回阳救逆，升阳固脱，主要用于治疗急性吐泻、腹痛、虚脱等。④隔附子饼灸：将附子研成粉末，用酒调和成硬币大小的饼，中间用针扎几个孔，置于施术部位上，再将点燃的艾炷置于其上施灸。本方法温肾补阳，主要用于治疗命门火衰引起的阳痿、早泄、疮疡长久不愈等。艾条灸艾条灸是将艾绒制作成艾条施灸的方法。艾条是用棉纸或者桑皮纸将艾绒裹成长条状而制成的，其中不添加药粉的称为清艾条，掺入某些中药药粉的称为药艾条，目前市面上还可以见到无烟艾条。无论使用哪种艾条，艾条灸的方法主要有以下3种。（1）温和灸：施灸时将艾条的一端点燃，对准应灸的腧穴或者部位进行熏烤，艾条距皮肤2～3厘米，以使患者局部有温热感而无灼痛感为宜。一般每处灸10-15分钟左右，以皮肤出现红晕为度。（2）回旋灸：施灸时使艾条点燃的一端与穴位皮肤保持一定的距离，但艾条的位置不固定，而是反复旋转地移动着施灸。本方法作用面积大，主要用于治疗面积较大的风湿痛、软组织损伤以及皮肤病等。（3）雀啄灸：施灸时将艾条点燃的一端与施灸部位保持一定的距离，然后以此距离为中心，像鸟雀啄食一样，一上一下地施灸。温针灸温针灸是一种将针刺与艾灸相结合的治疗方法。使用时，先将针刺入腧穴，得气后，将纯净的艾绒捏在针尾上，或直接将一段长约2厘米的艾条插在针尾上，然后从上点燃艾绒或艾条，进行施灸。待艾绒或艾条烧完后，除去灰烬，将针起出即可。本方法适用于既需要留针，又适合进行艾灸的病证。温灸器灸温灸器灸是用专门用于施灸的器具来进行艾灸的治疗方法。使用温灸器时，先将艾绒放入温灸器内点燃，然后在应灸的腧穴或部位上来回熨烫，到局部发红为止。由于温灸器种类繁多，不可能一一介绍，这里仅就日常用的2种进行介绍。（1）温灸盒灸：温灸盒是一种在市面上比较常见的，呈正方形和长方形的艾灸器具，大小不同。施灸时，将点燃的艾条或艾段放在灸盒里的铁窗纱上并盖好盖子，或者将艾条插入盒盖的孔中。注意点燃的艾条需要对准穴位，每次灸15～30分钟，并可一次灸多穴。本方法多应用于腰、背、腹部穴位，常用于治疗胃脘痛、胃下垂、腹泻、冠心病、尿潴留、急性乳腺炎、颈椎综合征、坐骨神经痛、落枕等。（2）温灸筒灸：市面上常见的温灸筒有圆筒式和圆锥式2种，其中圆筒式适应于较大面积的灸治，圆锥式多作为小面积的点灸用。温灸筒底部均匀地分布数十个小孔，内有一个小筒，小筒内可以装置艾绒，施灸时点燃艾绒，在治疗部位滚动或者定点地进行灸烤即可。一般灸15～30分钟。本方法应用广泛，主要用于治疗风寒湿痹、腹痛、腹泻、腹胀、痿症等。艾灸技巧1、施灸要掌握好“量”（1）“壮”：古代将灸法的计数单位称为“壮”，即施灸时每燃完一个艾炷就称为“一壮”。一般来说，艾炷越大，刺激量就越大；艾灸壮数越多，刺激量也就越大。通常每个穴位一般灸3～7壮。（2）施灸的距离：清艾条施灸一般距离皮肤2～3厘米，以不引起灼痛为度。一般来说，距离越大，刺激量越小。（3）施灸的时间：时间为10～15分钟。一般时间越长，刺激量越大。2、施灸讲究先后顺序一般是先灸上部，后灸下部；先灸阳部，后灸阴部；壮数是先少而后多，艾炷是先小而后大。但在特殊情况下，不必过于拘泥，可酌情而灸。3、灸之要，气至而有效研究表明：感传活动是人体经气运行的表现，是人体内源性调节功能被激活的标志。艾灸疗效与感传显著程度密切相关，感传愈显著，疗效也愈好。采用激发感传，促进气至病所的方法，对艾灸治疗和预防疾病能收到意想不到的效果。4、选穴要精当，热力应充足施灸选穴要精，少则一穴，多则二三穴。近代针灸学家承淡安主张：“取穴中肯，精简疏针，灸穴勿多，热足气匀。”5、节气灸在节气交换的节点施灸称为节气灸，特别是春交夏时，夏交秋时，俱宜灸。此时经脉开合，气血流转，适时以艾灸火热之力助阴阳互生，气血旺盛，治病防病能够事半功倍。除了节气灸，一年四季天也皆可施灸。古书上所讲的打雷下雨阴天大风天下雪天月圆日等等不能施灸的说法，目前已经不在禁忌内，异常天气下施灸同样有治病功效。另外，白天均可施灸，晚上九点后最好不施灸，急症例外。6、灸法禁忌颜面部、心前区、大血管和关节活动处不可用瘢痕灸。妇女妊娠期，腰骶部和少腹部不宜用瘢痕灸。对外感热病、阴虚内热、阴液不足及邪热炽盛的病人一般不宜施灸。患者过劳、过饱、过饥、大渴、大惊、大恐、大怒之时禁灸。心跳过快者或严重心脏病患者，须由专业医生来指导施灸，不可擅自施灸。婴幼儿请谨慎施灸，谨防烫伤。且有些婴幼儿和少年阳气足，灸多了易上火。7、灸后处理施灸后，局部皮肤出现微红灼热，属于正常现象，无需处理。如因施灸过量，时间过长，局部出现小水疱，只要不擦破，可任其自然吸收。如水疱较大，可用消毒的毫针刺破水疱，放出水液，再涂以龙胆紫消毒后即可，有些易摩擦部位可以用敷料保护。如用化脓灸者，在灸疮化脓期间，要注意适当休息，加强营养，保持局部清洁，及时更换敷料以防污染，待其自然愈合。如处理不当，灸疮脓液呈黄绿色或有渗血现象者，可用消炎药膏或玉红膏涂敷。灸后上火的人，要适当减少灸量、多喝温开水、保证充足的睡眠、多运动，轻者自愈。重者可在耳尖或大椎穴放血。也可咨询中医服用滋阴清火的中药，一般两三天见效。8、注意排烟和防火艾烟可以杀菌，少量吸入对身体只有好处，并无坏处。但是长期大量吸入艾烟的话，对肺部还是有些损伤的。所以，艾灸时要注意排烟。艾绒不易熄灭、极易复燃，有时看似用水浇灭了，但是艾炷或艾条内部还可能有一点点星火，会慢慢复燃引发火灾。所以，艾炷、艾条用完后一定要保证完全熄灭，可单独放置于密闭的玻璃瓶或铁盒内，在无氧的密封空间里才能确保不会复燃。
艾灸以其独特的功效，历来为医家所推崇，广泛应用于治疗疾病与养生保健。千百年来，灸火得以传承，皆与其温效有关，艾灸的温效值得总结与发掘。
根据其功效的特点和主治疾病的不同，艾灸温效可归纳为以下10个方面，简述如下。
1温通效应通是通畅、通利、通达之意。灸火可活跃脏腑气机，行气活血。温热刺激作用于特定的穴位，可治疗各种气血壅滞，气血不畅之病症，由此形成的临床效应称为温通效应。《灵枢·刺节真邪》云：“火气已通，血脉乃行”；《神灸经纶·说原》云：“灸者，温暖经络，宣通气血，使逆者得顺，滞者得行。”就是指艾灸的温通效应。现代研究表明，以艾灸治疗气滞血瘀所致的疼痛性疾病具有较好的疗效，从中医的角度来理解，就是艾灸的温通效应。主要用于各种痛症、以肿胀为特点的疾病（如腹胀）及各种气滞所导致的病症（如气滞所致的便秘）等。临床可局部灸、循经灸、对症灸。温经效应经指经脉，温经是针对四肢经脉寒凝而言。寒主收引，寒性凝滞，寒主挛缩，寒主闭塞。经脉因寒而不畅的病证，多有寒凉、冷颤、疼痛、拘挛、收缩、苍白等症状。艾灸的温热之性，对于因寒邪外侵或阳虚不能温煦而致的寒滞经脉的种种表现，皆有较好的治疗作用，这种作用可以称为艾灸的温经效应。朱丹溪曰：“血见热则行，见寒则凝。”气温则血滑，气寒则血涩，寒则气收。”《灵枢·刺节真邪》曰：“脉中之血，凝而留止，弗之火调，弗能取之。”此“火调”主要是指艾灸的温经效应而言。如运用灸腰阳关和犊鼻穴为主治疗膝关节骨性关节炎时，出现明显的循经感传现象而产生较好的疗效，这种疗效产生的基础是艾灸的温经效应。温经效应主要用于风寒湿痹，肢端寒凝证，手足冻疮，雷诺病，骨质疏松，四肢抽筋等。临床以四肢特定穴灸、局部灸、循经灸为主。病久或病及全身的，可配灸背俞穴、督脉、任脉经穴。3温润效应润与干、燥、阴虚相对而言。阴虚则燥，津亏则干。虽然艾灸性质温热，但运用得当，亦可产生滋阴生津或促进津液布散等作用，这就是艾灸的温润效应。艾灸的温润效应主要体现在两个方面：其一，阴液不足。人体无阳则阴不生，无阴则阳不长。艾灸以温热而鼓舞阳气，以促阴生，以滋阴液。其二，人体津亏，或因于失液，或因于气虚，或因于气结，或因于阳碍，或因于湿阻。艾灸能益气阳，振奋气机，散湿滞，除阴霾，布津液，利津生。以上二者，皆足以润燥益阴。《针灸聚英》云：“骨蒸劳热，灸四花穴。”古代“四花”穴用于肺痨，而肺痨多阴虚，其四花穴（双胆俞、双膈俞）就是艾灸温润效应具体应用的体现。《灵枢》云：“阴阳俱虚，火自当之。”对于阴阳俱虚的，自当更加适用于艾灸以温润之。温润效应主要用于多种阴虚而无严重内热者；津液亏虚者；湿邪内阻而津常者；以及干燥性病证，如干燥综合征等。临床以辨证施灸、背俞穴施灸为宜，结合对症与病部施灸（如干眼症亦可灸眼周等）。4温升效应升是针对于陷下方面的病证。陷下病证包括三个方面：一为有形的解剖学意义上的内脏位置下陷之病证；二为功能学方面的清浊不分之病证；三为阳衰欲竭之危急重症等。《灵枢·禁服》云：“陷下者，……故宜灸之”；《灵枢·经脉》云：“陷下则灸之”；《灵枢·官能》云：“经陷下者，火则当之”；《伤寒论》云：“少阴病吐利，手足逆冷，……脉不至者，灸少阴七壮”。艾灸的这种以升提举陷，升位固置，升清降浊为特点的临床作用，可以称为温升效应。温升效应主要用于中气不足，内脏下陷，如胃下垂、肾下垂、子宫脱垂及脱肛；清阳不升，清浊相混的病证，如久泻、久痢、头晕昏蒙等，以及病延脉虚、经脉陷下等。临床主要是灸相应脏腑的背俞穴、募穴、特定穴，并辨证结合对症取穴施灸。5温降效应降是针对临床病机该降不降的病症。五脏以守为要，以藏为本，六腑以降为和，以降为顺。气机当降不降，则病必由生，上逆为病。《素问·至真要大论》曰：“上者下之”；《素问·阴阳应象大论》曰：“五脏不和，则七窍不通。”此足以说明脏气上逆之害；《灵枢·脉度》曰：“六腑不合，则留为痈”；《素问·五脏别论》亦曰：“六腑者，传化物而不藏”。生理上腑以通为用，功能上是以降为顺，以降为和，以降为常。艾灸的温降效应，可以使人降其浊气，顺其阴阳，和其脏腑，使腑脏功能正常。例如在用艾灸治疗饮食不节、肝气犯胃或胃寒等原因所致的呃逆时，用灸胃的募穴中脘的方法每获佳效，皆因艾灸温降效应作用于胃气上逆这一关键环节所致。温降效应主要用于肺气上逆之咳嗽、气喘、咯血、鼻衄；肝气上逆的胁胀、头晕、目眩；胃气上逆的呕吐、呃逆、嗳气、泛酸、呕血等。临床针对脏腑病机与症状之差别，以灸脏腑背俞穴、募穴及特定穴为主，并结合症状局部或对症施灸。6温散效应散主要是散风、散寒、散湿。用于六淫外邪入侵所出现的表证，如症见恶寒发热，头身痛，脉浮；或用于疹透不畅，或有表证者，艾灸温以发散，温以开泄，可促使病人汗出，而达到外邪从汗而外泄，表证得以解除。这种临床作用，可以称为艾灸温散效应。故《素问·阴阳应象大论》云：“其有邪者，渍形以为汗；其在皮者，汗而发之。”温散效应主要用于普通感冒、外感风寒，肢体风湿疼痛，寒邪直中，部分传染病、急性病的早期，寒湿痢的逆流挽舟，皮肤病等。临床多灸肺、大肠经，膀胱经和督脉等经脉腧穴，以解除外感风寒等症状。同时也适用于手太阴肺经、足太阳膀胱经的循行路线和脏腑等其他病症，如有表证的皮肤疾病、部分感染性疾病的早期等。利用艾灸的温散效应治疗外感六淫之邪侵犯肌表时，施灸的过程中当以微微汗出为宜，以使表邪随汗而去。7温化效应化有散化、溶化、化开、化解之意。结聚之证应当消散，艾灸对于上述血、气、痰、浊郁结的病理产物或病症需借用艾灸的温化效应治疗。《素问·至真要大论》曰：“结者散之”。临床很多有“结聚”性质的疾病，如痰结、气结、瘀血、癥瘕、积聚等，发挥艾灸温化效应，应用其行气、化痰、通络、散结等机理，能取得非常好的疗效，甚至可收到奇效。现代研究表明，血瘀、痰结等状态是许多疾病发生发展过程中的重要环节。艾灸的温散效应有助于降低血脂，改善血瘀症状，从而对冠心病、高脂血症等疾病有较好的预防和治疗作用。温化效应主要适应于瘰疬、瘕聚、痰核、肿块、血肿、结节等病理产物及相关病症。临床多以局部施灸为主，并适当应用循经与辨证取穴施灸。8温御效应御指御防、御卫、御护等。对于肌腠空疏，卫表不固，外邪易袭等病症，艾灸温御效应明显。《灵枢·百病始生》曰：“风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人。卒然逢疾风暴雨而不病者，盖无虚，故邪不能独伤人。此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形。……其中于虚邪也，因于天时，与其身形，参以虚实，大病乃成。”《灵枢·口问》云：“故邪之所在，皆为不足。”《温热论》云：“肺主气属卫”，对于肺气不足，表卫空疏，营卫失调所致防外邪侵害，可通过艾灸的温御作用，使腠理致密，表卫紧固，抵御邪袭。温御效应主要用于体虚易于感冒；太阳中风证；过敏性鼻炎，皮肤因受风或感寒而瘙痒等。临床多艾灸脾经、肺经、膀胱经等经穴，或加督脉、手阳明经脉的穴位施灸。9温固效应固指固摄、固收、固涩等。对于津液外泄，肾不摄纳，脾不统血，心不敛汗等，艾灸温固效应明显。《素问·至真要大论》云：“散者收之”。通过艾灸的温固作用，可摄纳肾气以止喘；固摄肾精以防泄，统摄脾气以止血；固护心气以敛汗，固摄津液以防失，固摄胞宫以止脱，固摄冲任以止崩；固涩脾津以摄唾，固涩疮疡以生肌，固摄回阳以救逆等。如有人用灸神阙、涌泉的方法治疗小儿汗证，发挥了艾灸的温固效应的优势。温固效应主要用于老年喘息、皮肤及内脏出血如紫癜等；多汗；大量失液性休克；中风、弱智之涎液不收；疮疡溃烂久不收口；以及阳脱阴竭、生命垂危之大汗淋漓、四肢厥冷、脉微欲绝的脱证等。临床一般病证宜常规用灸，辨证与对症取穴施灸，以缓图收功。危急重症急救，宜大艾炷隔盐重灸，冀以速效，回阳救逆。10温补效应补具有补助、补益、补充等含义，温补效应是艾灸最重要的效应之一。机体虚弱，气、血、阴、阳不足，可用艾灸温补效应，扶阳补气、滋阴生血。《素问遗篇·刺法论》云：“正气存内，邪不可干”；《灵枢·官能》曰：“阴阳皆虚，火自当之”；《灵枢·经脉》云：“虚则补之”。《扁鹊心书》曰：“保命之法，灼艾第一”；“人于无病时，常灸……虽未得长生，亦可保百余年寿矣”。《医说》亦云：“若要安，三里不能干”。因此说，艾灸可以养生保健，延年益寿。同时艾灸的温补效应，也是防病抗病的基础。如有人提出老年人衰老本质主要是以阳虚为本，尤以肾阳虚衰为主，瘀血内阻为标的观点。艾灸因其温补效应的存在，成为历代养生保健、抗老防衰的重要手段。艾灸温补的应用，可适合于各类人群，更可以用作治未病。临床选穴一般为足三里、气海、关元、命门、膏肓等穴，灸量宜小，灸程宜缓，优选灸材，择以灸时，因人而异，积累效应。总之，温热刺激是灸法的本质特征，以此为基础形成的临床作用可以称为艾灸温效，以上十大温效您都了解了吗？艾灸是之所以成为现代人追捧的养生之法，是因其绿色、天然、安全、无副作用。一般针对不同的病症，中医总会给出多个穴位，这么多穴位，究竟先灸哪一个？“药王”的孙思邈在其著作《千金方》中清楚的记载着：艾灸应当遵循先阳后阴，先左后右,向上后下的原则。
那人体各部位又是如何分阴阳的呢？
作为农耕大国，古代先民一般都过着脸朝黄土背朝天的生活。因此，中医将背部、上身归之于阳，腹部、下身归之于阴。在阴阳学说中，头为阳、足为阴;左为阳、右为阴。
所以，按照传统的中医理论，施行灸疗的顺序，一般都是：
先灸上部，后灸下部
先灸背部，后灸腹部
先灸头身，后灸四肢
先灸左侧，后灸右侧
在日常保健艾灸时，按照以上方法艾灸，会起到很好的效果。当然，中医讲究辩证施治，很多病症调理的方法不是唯一的，一般是以先缓解症状为先，如先灸阿是穴和其他重点穴位等。
艾灸最佳时间
据《内经·灵柩》记载：古人又将一天分为春夏秋冬四个时期，早晨为春、日中为夏、日落为秋、半夜为冬。
按照具体时间来分便是：
凌晨3点到上午9点是一天的春季，叫日春
上午9点到下午3点是一天的夏季，叫日夏
下午3点到晚上9点是一天的秋季，叫日秋
晚上9点到凌晨3点是一天的冬季，叫日冬
上午大自然和人体的阳气都开始升发，借助这个时间艾灸可以事半功倍，特别是针对阳虚、气虚质的人，如怕冷，手足不温，免疫力低、大便不成形等。
当然根据不同体质和病症，艾灸的时间也不一样，如调理脾胃功能，可以在早上9-11点灸，养肾在下午5-7点灸，失眠症要在临睡前施灸。
一般艾灸养生保健一般为：上午10-11点；下午2—4点为宜。
曾经听人说，从艾灸疤痕颜色的深浅可以了解身体的状况。语焉不详，一直懵逼。如果（灸）疤痕的颜色变深，而且发痛发痒，就是元气开始虚弱、寒邪势力开始抬头的征兆。如果（灸）疤痕的的颜色变浅，就是元气充足，身体健康的表现。
热症不宜灸的说法是不对的，不问虚实寒热，都可以使用灸法，只是施灸的穴位和方法有所区别罢了。
明·李梴《医学入门》说：“虚者灸之，使火气以助元阳也；实者灸之，使实邪随火气而发散也；寒者灸之，使其气复温也；热者灸之，引郁热之气外发，火就燥之义也。”
3灸疮流脓是发炎感染了吗传统中医的“灸疮流脓”与西医的“感染发炎”是两回事，“感染发炎”必须做伤口消毒处理，否则会有生命危险；而“灸疮流脓”只需贴块纱布吸脓即可，以免弄脏内衣，而且，可以下水游泳或泡澡，生活起居都不妨碍，因为所灸的都是强壮穴，灸后局部气血充盛，免疫力极强，所以，绝不会转变为西医的“感染发炎”。
4艾灸关元，脚出汗，脚尖冒凉气，这是为啥在灸关元的时候，会有热流从“气街”通向腿部，脚上会出汗，脚尖会向外出凉气，这就是阴邪下行外出的表现（这就是治疗风湿、类风湿的原理），用不着灸足三里。只是重灸后，穴位上有强烈的烧灼感，这是热气一时没有散开，睡一夜，烧灼感和“过火”的症状就会全部消失。第二天继续重灸，症状可能又会出现，再睡一夜，又会消失，几天后就不会再出现，就证明在体内造成这种现象的邪气已经被祛除了。如果太阳穴疼痛，是阳气开始生发、寒邪将要祛除的表现，一般睡一觉就能消除。至于其他症状会出现几天，就要看病邪深浅的程度。
5灸后出现遗精，这是为啥曾经在群里听人问：灸后遗精，这是为啥？
一般来说，患者以前有手淫习惯或性欲强烈的人，施灸时阴茎或阴蒂会极痒难忍，第二天会有遗精现象（妇女会有白带增多的现象），这是淫浊败精被化动的必然表现，灸至壮以后症状就会消失，千万不要认为灸法会造成持续不断的遗精或白浊。
6为啥灸疮愈合慢，疤痕大？这是因为你的灸量不够。如果一次能灸足壮数（以灸至不痛、腹中发热为止），半月之内，伤口就可以封口，而且，疤痕很小。如果壮数不足，不但化脓时间很长，而且，疤痕也会很大。
7灸治癌症，癌瘤会变大或变小，怎么看？对于癌症患者施以重灸，在治疗期间，癌瘤可能会由小变大，这是由死寂变为活力的表现，属于“由阴变阳”，必可治愈；倘若由大变小，属于“由阳变阴”，必死无疑。
8施灸后出许多汗，有大渴的现象，这正常吗在施灸期间，可能会出许多汗，并随之有几天大渴的现象，但必然不爱喝冷饮，也不会有虚脱的感觉，这是一种脏腑的功能得以恢复，人体通过补充水分来从前积累的“垃圾”的新陈代谢过程，是很正常的现象。同时，会出现尿频的症状，这并不是肾脏或前列腺疾病，而是由于尿液中的垃圾过多，废物的浓度过高，迫使膀胱尽快将其排出的一种正常生理反应。
9冬病夏治有什么依据冬病夏治，这是中医治疗的一种特色。
夏至一阴初生，却是阳气极盛的时候，所以，在夏至施以重灸时会比冬至时疼痛得多，但疗效会比冬至施灸要好，因为极盛的阳气加上艾草的火力，对于阴邪来说，就等于杀鸡用牛刀。所以说，治疗宜在夏至左右，补养应在冬至前后（即所谓“冬至进补”）。但也不是一成不变的。对于较为严重的患者来说，什么时候发现，就在什么时候治疗，以不延误病情为原则。
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